लांजीगढ़ राजकुमारी हसला

मध्यप्रदेश के बालाघाट जिले मे सतपुड़ा पर्वतीय श्रृंखलाओं की गोद में स्थित गोड़ों का धार्मिक और ऐतिहासिक लांजीगढ़ बालाघाट गोदिया मार्ग के रजेगांव ग्राम से पूर्व की ओर 30 किलोमीटर की दूरी पर है।गोंडी धर्म दर्शन में लांजीगढ़ का एक विशेष महत्व है।प्राचीन काल में गोंडी धर्म गुरु पारी कुपार लिंगों ने माता कली कंकाली के बच्चों को कचारगढ़ पर्वत की कोयली कचाड़ गुफा से मुक्त कर अपने अनुयायी बनाया और लांजीगढ़ में ले जाकर उन्हें गोंडी धर्म की शिक्षा देकर सगा सामाजिक घटकों में विभाजित किया और उन्हीं के माध्यम से गोंड सगा समाज की व्यवस्था बनाईं।कोयली कचाड़ गुफा लांजीगढ़ के दक्षिण में 21 किलोमीटर दूर पर हावड़ा मुंबई रेलवे लाइन के दरेकसा रेलवे स्टेशन के पास है।लांजीगढ़ के विषय में ऐसी भी धार्मिक गाथा गोंड समाज में प्रचलित है कि प्राचीन काल में गोड़ो का शक्तिमान महापुरुष कुंवारा भिमाल के पूर्वजों की राजधानी लांजीगढ़ में थी।मंडावी गोत्रधारी मंगासिंह,सईमाल सिंह और भूरा भुमका के बाद कुंवारा भिमाल और उसके 6 भाई तथा 5 बहनों ने अपने शासन काल में गोंडवाना में निवासरत जनता की सेवा तन मन धन से की थी।इसलिए गोंड़वाना की जनता आज भी कुंवारा भिमाल की उपासना अपने अपने ग्रामों में भिमाल पेन ठाना प्रस्थापित कर करती है।महाराष्ट्र के नागपुर जिले की पारसिवनी तहसील में पेंच प्रकल्प के पास सतपुड़ा के पर्वतीय श्रृंखलाओं में कुंवारा भिमाल का कई हजारों वर्ष पुराना ठाना हैं।जहां प्रतिवर्ष चैत्र पूर्णिमा को विशाल मेला लगता है।जिसमें महाराष्ट्र,मध्यप्रदेश,आंध्रप्रदेश, तेलंगाना,उड़ीसा,छत्तीसगढ़ और उत्तर प्रदेश की जनता लाखों की भीड़ में दर्शनार्थ पधारती हैं।गोंडी धर्म दर्शन के अनुसार लांजीगढ़ के राजा कुंवारा भिमाल चौथा गोंडी धर्म गुरु भी था।ऐतिहासिक काल में ई.पूर्व 275 से 235 के दरमियान भारत में सम्राट अशोक का राज्य था जिसके अधीन मध्य के गोंड राजा महाराजाओं के अठारह गणराज्य थे जिनमें लांजीगढ़ भी सम्मिलित था।उस वक्त लांजीगढ़ का राजा केशबा गोंड था।गढ़ वीरों की गाथा के अनुसार ई. पूर्व 230 से 357 ई. तक लांजीगढ़ एक स्वतंत्र राज्य था।ऐसा भी कहा जाता है कि गढ़ कटंगा के पोलवंशीय गोंड राजाओं का मूल पुरुष राजा यदुराय भी गढ़ा कटंगा के राजा बनने के पूर्व लांजीगढ़ के गोंड राजा धन्ना सिंह तेकाम का सेवक था जो बाद में रतनपुर के कल्लोल राजा का सेनापति बना और तत्पश्चात ई. 358 में गढ़ा कटंगा राज्य का राजा बना।सन् 1223 ई. में राजा कटेसूर मालूकोमा तेकाम की राजकुमारी हसला ने गोंड समाज की अस्मिता और अपने पिता के मान सम्मान की रक्षा करने के लिए अपना बलिदान दिया,जिसकी ऐतिहासिक गाथा आज भी गोंड समाज के लोगों में प्रचलित है।उस वक़्त लांजीगढ़ गढ़ा राज्य घोषित किया और बालाघाट,गोंदिया,बैंहर,धमधागढ़,खैरागढ़ रतनपुर क्षेत्र को अपनी अधिसत्ता में लिया था।उसी तरह सन् 1818 ई. में लांजीगढ़ की तिलका रानी ने अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई कर स्वराज्य के लिए शहीद हो गई।इस तरह लांजीगढ़ गोंडो के सामाजिक धार्मिक और ऐतिहासिक पहलुओं से संबंधित अनेक स्मृतियों से आलोकित है।लांजीगढ़ का वर्तमान किला गढ़ा महाप्रतापि राजा संग्राम शाह के बावन गढ़ों से भी बहुत प्राचीन है।वर्तमान में जिस किले के अवशेष हैं उसे राजकुमारी हसला के दादा मालुकोमा ने 12वीं सदी में बनवाया था।किले का निर्माण कार्य कुल सात एकड़ भूमि में किया गया है।किले का मुख्यद्वार पूर्वाभिमुख हैं जिसके मध्य में कछुआ और नाग का चिन्ह का प्रतीक है।किले का परकोटा चतुष्कोणीय हैं जिसकी ऊँचाई लगभग बीस फुट है,चारों कोणों में चार बुर्ज बनाए गए थे,जिनमें से दो बुर्ज अभी सही सलामत है।परकोटों के दीवारों की चौड़ाई आठ फुट है जिस पर एक बुर्ज से दूसरे की ओर आने जाने का मार्ग भी है।परकोट के चारों ओर गहरे खंदक है,जिनके बारे में ऐसा कहा जाता है कि उन खंदकों में पानी भरा होता था और उस पानी में बड़े बड़े मगरमच्छ पाले गये थे,जो तैरते हुए किले की ओर आनेवाले दुश्मनों का सफाया करते थे।इस तरह सुरक्षा के दृष्टिकोण से लांजीगढ़ एक अभेद्य किला था।किले के परकोट की बनावट चांदागढ़ किले के समान है,परकोटों और बुर्जों पर पीपल और बरगद के विशालकाय पेड़ उग आये हैं।जिनकी आयु दो-तीन सौ वर्ष पुरानी है।किले के मुख्य द्वार से प्रवेश करने के पश्चात बायें ओर निर्माण कार्य के अवशेष दिखाई देते हैं,जहां राजमहल था।उसके ठीक सामने पश्चिम की ओर एक स्नानागार हैं जो मिट्टी से बुझ गया है।उसके तट मात्र दिखाई देते हैं।उसकी लंबाई चौड़ाई 60,70 है।मुख्य द्वार के दायें ओर बहुत बड़ा चौगारा है जहां पर राजदरबार था,जो आज पूर्ण रूप से ढ़ह गया है।किले के पाश्र्वद्वार को लगकर ही एक लंजकाई अर्थात लांजी कन्या हसला कुंवारी के पुण्यस्मरण में बनवाया गया देवालय है।वह पूर्वाभिमुख हैं।इसका निर्माण कार्य तराशे हुए कम कठोर बलुआ पत्थरों से किया गया है।देवालय के मंडप के मध्य में चार चार स्तंभ दो पंक्तियों में है जो मंडप को तीन भागों में विभाजित करते हैं।गर्भगृह अंदर से चतुष्कोणीय है।उसका द्वार भिन्न भिन्न मूर्तियों के अलंकरण से सुशोभित है।भीतर के स्तंभों की रचना में नीचे का भाग चौकोर शिला स्फीटिक और उसके ऊपर चतुष्कोणीय है जो ऊपर की ओर अष्टकोणीय एवं सोलह कोणीय हो जाती है।यष्टि के ऊपर का भाग अण्ड है जिस पर चौकोर पाषाण खण्ड तथा धनाकार कोष्ठक है देवालय के आंगन में पुरातत्व विभाग द्वारा उस परिक्षेत्र में प्राप्त हुए विभिन्न मूर्तियों को एक कतार में रखा गया है।लांजीगढ़ से एक किलोमीटर की दूरी पर प्राचीन कोटेश्वर अर्थात कोईतुरो का ईश्वर महादेव का देवालय जो काले पत्थरों को तराशकर बनाया गया है।उसकी शिल्पकला भोरम देवगढ़ शैली की हैं।लांजीगढ़ में प्रतिवर्ष चैत्र पूर्णिमा पंचमी को कुंवारा भिमाल का मेला लगता है।जिसका ठाना किले के दक्षिण भाग में बड़ेदेव तालाब के पास है।इस तरह लांजीगढ़ गोंडो का ऐतिहासिक ही नहीं बल्कि धार्मिक तीर्थ भी हैं

गोंड शासकों के पास थे 18 गढ़, एक था लांजीगढ़

Updated: | Sun, 07 Oct 2018 03:39 PM (IST)

आदिवासी क्षेत्र लांजीगढ़ कभी एक स्वतंत्र राज्य था।

माही (बालाघाट) से महेश चौहान/गुनेश्वर सहारे। आदिवासी क्षेत्र लांजीगढ़ कभी एक स्वतंत्र राज्य था। यहां के किले का पुरातात्विक महत्व तो है ही, इस राज्य के राजाओं का गौरवशाली इतिहास भी है। बताया जाता है कि गोंड राजाओं के पास कभी 18 गढ़ थे। इसका वर्तमान किला गढ़ा के राजा संग्राम शाह के बावन गढ़ों से भी बहुत प्राचीन बताया जाता है। वर्तमान में जिस किले के अवशेष यहां हैं उसे राजकुमारी हसला के दादा मालुकोमा ने 12वीं सदी में बनवाया था। पुरातत्व विभाग की एक स्मारिका के मुताबिक किले का निर्माण कार्य करीब साढ़े सात एकड़ भूमि में किया गया था। किले का मुख्यद्वार पूर्वाभिमुख हैं जिसके मध्य में कछुआ और नाग का के चिह्न का प्रतीक भी है। किले का परकोटा चतुष्कोणीय हैं, जिसकी ऊंचाई लगभग बीस फीट है, चारों कोनों में चार बुर्ज बनाए गए थे। जिनमें से दो बुर्ज अभी मौजूद हैं। परकोटों के दीवारों की चौड़ाई आठ फीट है। जिस पर एक बुर्ज से दूसरे की ओर आने जाने का मार्ग भी है।

राजकुमारी हसला ने अस्मिता के लिए दिया था बलिदान : सन् 1223 में राजा कटेसूर मालूकोमा तेकाम की राजकुमारी हसला ने गोंड समाज की अस्मिता और अपने पिता के मान-सम्मान की रक्षा करने के लिए अपना बलिदान दिया। इसकी ऐतिहासिक गाथा आज भी गोंड समाज के लोगों में प्रचलित है। उस वक्त लांजीगढ़ ने बालाघाट, गोंदिया, बैहर, धमधागढ़,खैरागढ़ रतनपुर क्षेत्र को अपने अधीन कर लिया था। सन्1818 में लांजीगढ़ की तिलका रानी अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई कर स्वराज्य के लिए शहीद हो गईं।

अभेद्य था लांजी का किला : परकोटे के चारों ओर गहरे खंदक है। कहा जाता है कि इन खंदकों में पानी भरा होता था और उस पानी में बड़े मगरमच्छ पाले गए थे, जो तैरते हुए किले की ओर आने वाले दुश्मनों का सफाया कर देते थे। इस तरह सुरक्षा के दृष्टिकोण से लांजीगढ़ एक अभेद्य किला था।

हसला कुंवारी की याद में बना देवालय : किले के पार्श्वद्वार के पास ही एक लंजकाई यानी लांजी कन्या हसला कुंवारी की याद में बनवाया गया देवालय है। वह पूर्वाभिमुख हैं। इसका निर्माण कार्य तराशे हुए कम कठोर बलुआ पत्थरों से किया गया है। देवालय के मंडप के मध्य में चार-चार स्तंभ दो लाइनों में हैं जो मंडप को तीन भागों में विभाजित करते हैं। गर्भगृह अंदर से चतुष्कोणीय है। उसका द्वार भिन्न्-भिन्न् मूर्तियों के अलंकरण से सुशोभित है। भीतर के स्तंभों की रचना में नीचे का भाग चौकोर शिला स्फटिक और उसके ऊपर चतुष्कोणीय है जो ऊपर की ओर अष्टकोणीय एवं सोलह कोणीय हो जाती है।

किले में स्नानागार भी था

किले के मुख्य द्वार से प्रवेश करने के बाद बाएं ओर निर्माण कार्य के अवशेष दिखाई देते हैं,जहां राजमहल था। उसके ठीक सामने पश्चिम की ओर एक स्नानागार है जो मिट्टी में दब गया है लेकिन उसके तट अब भी दिखाई देते हैं। इसकी लंबाई-चौड़ाई 60-70 फीट है। मुख्य द्वार के दाएं ओर बहुत बड़ा चौगान है जहां पर राजदरबार था,जो आज पूर्ण रूप से जमींदोज हो गया है।